dilluns, 5 de gener del 2015

05/01/15. Joan-Lluís Lluís. Quan la casta finançarà Podemos. Sembla que la casta pugui utilitzar Podemos de la mateixa manera que va utilitzar Jordi Pujol: A aconseguir el poder a condició que impedeixi la independència de Catalunya.

Benvolguts,
L’articulista, vell conegut nostre, és molt clarivident i incisiu. Un bon judici seu, un cop analitzada la curta trajectòria de Podemos és que, sens dubte, en darrera instància, la missió de Podemos serà d'impedir la independència de Catalunya.
I un bon argument com a conclusió a les premisses prèvies sembla que sigui que la casta pugui utilitzar Podemos de la mateixa manera que va utilitzar Jordi Pujol: A aconseguir el poder a condició que impedeixi la independència de Catalunya.

Joan-Lluís Lluís
05.01.2015
Quan la casta finançarà Podemos

Ignoro del tot si Podemos va ser concebut per un grup de militants idealistes que creuen de debò que és possible de reformar Espanya o per una colla de politòlegs i intel·lectuals amb l'única ambició de conquerir el poder polític.
També ignoro si del punt de vista dels serveis d'intel·ligència espanyols són, o no, allò que Lenin anomenava 'idiotes útils': utopistes manipulats que participen sense adonar-se'n gaire en una empresa diferent de la que els motiva.
Perquè, sens dubte, en darrera instància, la missió de Podemos serà d'impedir la independència de Catalunya.
És clar que quan va sorgir aquest moviment, ara fa tot just un any, Pablo Iglesias va fer declaracions que podien ser esperançadores pel que fa al respecte cap al poble de Catalunya. Però, amb poc més de tres mesos de perspectiva, el seu 'no sóc ningú per a dir als catalans quina relació han de tenir amb Espanya' del 2014 recorda furiosament el famós 'donaré suport a la reforma de l'Estatut de Catalunya que aprovi el Parlament de Catalunya' de José Luis Rodríguez Zapatero del 2003.

La presa del poder implica sovint la renúncia a certs principis fundacionals. I, de la mateixa manera que cada setmana que passa el programa de Podemos és més eurocompatible, també és més hispànicament correcte. Ignoro moltes coses d'aquest nou partit però és versemblant que, en algun moment, Pablo Iglesias i els seus companys hagin rebut un sondatge d'opinió, elaborat per exemple pels serveis d'intel·ligència espanyols, que evidencia la diferència d'intenció de vot cap a Podemos segons la seva posició oficial envers Catalunya. Així s'explicaria més bé el canvi de rumb d'Iglesias, des del respecte cap a la intransigència, una intransigència encara avui maquillada de bones intencions però que cada vegada serà més semblant a la intransigència ordinària que impera a Espanya.



Des d'aquest punt de vista, que Podemos, a Catalunya, representi nom
és una redistribució d'escons entre partits unionistes no tindria gens d'importància. És normal i previsible que algun partit acabi atraient la majoria de sufragis espanyolistes. És molt més greu, és clar, el fet que ara per ara Podemos il·lusioni votants federalistes que s'anaven decantant cap a la independència com a única forma realista de canvi social i polític a Catalunya. Que il·lusioni fins i tot alguns votants independentistes. Conec un d'aquests independentistes. Un noi del Maresme, intel·ligent i amb estudis, fins ara votant d'ERC o de la CUP, segons les circumstàncies. Es declara fascinat per Podemos i Pablo Iglesias i si en un referèndum sobre la independència votaria que sí amb entusiasme, en les eleccions al Parlament de Catalunya està decidit a votar un partit que s'acabarà decantant del tot contra la independència. Sent per Iglesias la mateixa mena de devoció que van sentir tants nord-americans el 2008 quan van votar Obama. Iglesias, en pocs mesos, ha esdevingut una icona que sembla enterbolir la capacitat de raonament d'alguns, tot i que els seus discursos incloguin una crida a l'ús constant del raonament com a eina de decisió. 


M
és enllà d'aquest carisma, que, per a alguns electors, és com si poguessin votar Bruce Springsteen o Bono, el futur polític d'Iglesias serà probablement bastant banal: tant si guanyi les eleccions espanyoles com si no, s'haurà de convertir en un líder acceptable per la Unió Europea. Podria ser, fins i tot, que ben aviat el seu ascens fos impulsat pels seus enemics més irreductibles: la casta i el gran capital. Imagino molt bé algunes multinacionals catalanes i espanyoles finançant Podemos d'amagat i ajudant-lo a aconseguir el poder a condició que impedeixi la independència de Catalunya. Avui com ahir, els poders fàctics repeteixen allò de 'antes roja que rota' i, doncs, si han d'escollir entre una Espanya sense Catalunya i una Espanya més o menys vermellosa, escolliran la segona opció. Ja deuen haver escollit. El fet interessant, és clar, seria saber si Podemos refusaria de sopar amb el dimoni quan el dimoni és tan generós.
Joan-Lluís Lluís


diumenge, 4 de gener del 2015

04/01/15. Jaume Vidal. El gran atreviment psicalíptic. L'escriptor Francesc Pujols, que juntament amb el dibuixant Xavier Nogués, va ser un dels puntals de la revista, va incidir molt amb els jocs de paraules...

Benvolguts,
Aquest article és una mostra de la potència de la premsa humorística en català des del començament de segle fins al 1939.

La brillantor de la premsa il·lustrada humorística del primer terç del segle XX

El gran atreviment psicalíptic
La revista ‘Papitu', creada per Feliu Elias, va representar dins de les publicacions d'humor satíric de principis del segle XX un toc de picantor eròtica en l'habitual crítica social i política que traspuaven les revistes il·lustrades de l'època

02/01/15 02:00 - Barcelona - Jaume Vidal

Visions urbanes i altres mirades
El dibuixant i estudiós Jaume Capdevila, ‘Kap', ha coordinat un nodrit equip d'especialistes. A principis del segle XX, i fins arribar a la Guerra Civil, Catalunya va viure un moment excels pel que fa a les publicacions satíriques que incidien en molts aspectes de la vida catalana, sobretot en l'efervescent, aleshores, vida urbana. Tal era el seu paper de crítica social i política que el 25 de novembre de 1905, un grup de 400 oficials de l'exèrcit espanyol assaltà la impremta i les redaccions de la revista Cu-cut! i del diari La Veu de Catalunya. Arran de l'assalt, amb el pretext d'un acudit de Junceda, el govern espanyol encara va repartir més llenya i va promulgar la llei de jurisdiccions, que restringia molt més la llibertat de premsa. Com a conseqüència d'aquest fet es va crear el moviment polític de la Solidaritat Catalana. I el catalanisme polític va agafar més consistència.

Tres anys després d'aquests fets que van representar el tancament de Cu-Cut! durant gairebé un any, va néixer, el 25 de novembre de 1908, la revista Papitu, d'una iniciativa de Feliu Elias, que s'havia donat a conèixer a Cu-cut! amb la signatura Apa, al costat de noms com ara Cornet, Junceda i Opisso. “Papitu va representar un revulsiu del moment intens que es vivia”, explica Jaume Capdevila, Kap, dibuixant, estudiós de la premsa humorística catalana i autor del llibre Papitu. Sátira, erotisme i provocació 1908-1937, en el qual també han col·laborat Josep Maria Cadena, Jordi Clapés, Jaume Collell, Jordi Farré, Maria Dasca, Jordi Riera, Sebastià Roig, Albert Rossich, Lluis Solà i Daschs i Joan Manuel Soldevilla. Segons explica Capdevila, Papitu va crear un nou espai dins del marc de les publicacions satíriques de l'època. “Hi havien tres grans publicacions: La Campana de Gràcia, força satírica amb gran consciència social que corresponia a l'esquerra radical; la publicació germana, L'Esquetlla de la Torratxa, d'ideologia progressista que es va desmarcar de Lerroux arran de l'assalt, i Cu-cut!, que representava la dreta catalanista. Papitu va afegir un nou component sensual al catalanisme d'uns i a l'anticlericalisme i la consciència social d'altres”, explica Capdevila. Aquest factor es deu a la procedència dels seus col·laboradors, molts d'ells del món de l'art i la creació, i que tenien un hedonisme molt més marcat i que a més de la crítica social i política mostraven la cara sensual de la vida expressada en joves atractives, homes galants i acudits picants. El caràcter més eròtic de la publicació es va potenciar sobretot amb el relleu d'Elias, que si bé hi va continuar col·laborant, ja no tenia tant de pes en la línia de la revista. “Es parla dels tres anys d'Elias al capdavant de la publicació, tot i que de fet només n'hi va estar un. Va entrar un nou editor que va rebaixar el to polític dels acudits, que donaven molts problemes, i va impulsar l'erotisme.”

Ben pagats

La revista es va redreçar econòmicament, ja que tot i que les vendes eren prou bones, Elias la gestionava generosament. Papitu pagava molt més que les altres revistes ja que considerava que el món de la creació, d'on ell provenia, havia d'estar ben pagat. “Si a L'Esquella cobraven tres pessetes per un acudit, al Papitu se'n pagaven deu.” El nom de Papitu, segons explica al llibre Josep Maria Cadena, prové de Joan Moles, jove polític d'esquerres, que assenyalant un contertulià va dir: “I per què no li posem com aquest: Papitu”. Es tractava de Josep Maria Pascual, redactor de La Publicitat i gran especialista en òpera.

A més dels incidents amb les autoritats, Papitu va tenir un enfrontament amb la dreta catalana poc després de sortir al carrer. La coberta del segon número, dibuixada per Junceda, no va agradar a la gent forta de la Lliga i va fer que tots els col·laboradors de Papitu, que també treballaven per a revistes afins a la dreta com ara Cu-Cut! i La Veu de Catalunya haguessin d'abandonar Papitu. Entre les plomes destacades hi havia les d'Eugeni d'Ors, Carner, Raventós i López Picó, a més dels dibuixants Junceda i Smith. Aquest enfrontament radicalitzarà molt més Papitu. Per Capdevila, Papitu era “una revista eròtica fresca, que jugava molt amb l'equívoc de les paraules més que amb les imatges explícites”. L'escriptor Francesc Pujols, que juntament amb el dibuixant Xavier Nogués, va ser un dels puntals de la revista, va incidir molt amb els jocs de paraules en què la qüestió hortofructícola deixava entreveure al·lusions al sexe. “Aquests equívocs vénen d'una pràctica popular molt arrelada a Catalunya, però amb el Papitu aquesta tradició es converteix en art”.

Si en l'evolució de la publicació, que va durar fins l'any 1937, en plena Guerra Civil, passant per períodes repressius com ara la dictadura de Primo de Rivera, es va intentar defugir la censura política, el to eròtic també li va causar força problemes. Quan es tancava la revista s'utilitzaven trucs com ara reaparèixer amb la capçalera modificada, com ara amb Paquitu. La publicació va tenir problemes fins i tot en la República a causa d'un cert moralisme de l'esquerra.

Aquesta línia relacionada amb el que s'anomenava revistes “galantes”, que se solien trobar a totes les barberies, van generar un humor eròtic, conegut com “psicalíptic”. Després de la guerra aquesta tradició no es va continuar, fins que es va retrobar, però en revistes d'àmbit estatal, quan Mingote “va començar a fer unes dones més voluptuoses”, diu Capdevila. A finals dels cinquanta van aparèixer Mata Ratos i Can Can, però molt lluny dels atreviments de Papitu. Una tradició humorística que continuaria, amb publicacions com ara El Papus, també d'àmbit estatal i en castellà. Però la premsa satírica en català ja no viuria aquell moment brillant del primer terç del segle XX.

Pel que fa a altres col·laboracions, Albert Rossich destaca els reculls de material ja publicat, que es van editar, juntament amb altres textos de caràcter eròtic i pornogràfic, en l'anomenada Biblioteca Papitu. Joan Manuel Soldevilla compara Papitu amb altres publicacions eròtiques de l'època, denominades eufemísticament psicalíptiques. Els dibuixos de Papitu van evolucionar des de la insinuació eròtica, a l'època de Primo de Rivera, fins a altres marcadament eròtics, en el moment de proclamació de la Segona República. Jordi Riera Pujal parla de Papitu en el període de la Guerra Civil i Maria Dasca remarca el llenguatge psicalíptic de Papitu. Al seu torn, Jordi Clapés fa un retrat de Feliu Elias; Jaume Collell analitza les vinculacions de Papitu en el món del music hall del Paral·lel; Sebastià Roig analitza l'estètica cubista de molts dels dibuixants; Lluís Solà i Dachs se centra en la figura de Francesc Pujols, i Jordi Farré parla de la gran longevitat de la revista. Capdevila clou el llibre amb una indexació dels principals col·laboradors de Papitu.



04/01/15. E-Noticies.Cat. Crítiques a Ada Colau per un vídeo de cap d'any en castellà. No entenc perquè m'estàs demanant explicacions per fer un missatge en castellà". Deia en Sales que "Jo em sento català, igual que l'albercoc se sent albercoc i no préssec".

Benvolguts,
Mai no havia donat crèdit a E-Noticies.Cat, ni tampoc a l’Ada Colau fent de política, independentment que la trobava magnífica amb la Plataforma PAH!
I ara me’ls trobo junts.
Crec que E-Noticies.Cat s’hauria de canviar en nom i dir-se Caverna.cat.
No tinc ganes d’estendre’m en l’assumpte de Caverna.cat.. No paga la pena!

Respecte a la mena d’apunt que han elaborat els de Caverna.cat sobre l’Ada Colau, no té pèrdua...
·        Ada Colau ha explicat que "era missatge personal dirigit a una població més àmplia que Catalunya. A casa meva parlem català perquè volem, no perquè ens hi sentim obligats". ”. Què té a veure quina llengua parlen a casa seva i per què? El missatge és de partit, no té res de personal ni de familiar!
·        Una altra animalada: “A casa meva parlem català perquè volem, no perquè ens hi sentim obligats". A casa meva no parlem en català perquè volem, sinó que és la llengua dels pares i avis. És allò de la frase atribuïda a Joan Sales que va explicar que "Jo em sento català, igual que l'albercoc se sent albercoc i no préssec".
·        La Colau s’excusa (per què s’excusa?) recordant a un dels crítics que "tots els actes de @guanyem han estat en català. De veritat que no entenc perquè m'estàs demanant explicacions per fer un missatge en castellà". I les explicacions són incontrovertibles que vol dir que la tal Colau no ha entès res del problema que ha tingut Catalunya des de fa 500 anys, o des de fa 300 anys o des de fa 80 anys! Ens estem jugant la supervivència de la nostra llengua i la posició de l’Ada Colau no lliga amb aquesta evidència. Albercoc, no préssec!

En resum, l’Ada Colau no sé si és catalana encara que parli català, però segur que no és independentista. En castellà diuen que “aunque la mona se vista de seda, mona se queda!”.

M’ha agradat l’expressió de partit estocolmista (que tenim la síndrome d’Estocolm) que usa un dels missatges que Ada Colau ha rebut a partir del seu missatge en castellà:
Segons la Viqui:
La síndrome d'Estocolm és un estat psicològic en què la víctima d'un segrest o la persona retinguda contra la seva pròpia voluntat, desenvolupa una relació de complicitat amb el seu segrestador. A vegades, els ostatges poden acabar ajudant els captors a aconseguir els seus fins o bé a evadir la policia.
De vegades també s'aplica en alguns casos de violència domèstica o d'assetjament de menors on l'agressor exerceix un domini absolut sobre la víctima, qui acaba presentant una marcada submissió, dependència i aparent lleialtat cap a l'agressor.
Origen del nom:
La síndrome deu el seu nom al robatori del banc Kreditbanken, que va tenir lloc del 23 d'agost al 28 d'agost de 1973 al barri de Norrmalmstorg (Estocolm, Suècia). En aquell cas, les víctimes van defensar els seus captors fins i tot després d'acabat el seu segrest, que va durar sis dies, i van mostrar també una conducta reticent davant dels procediments legals que es van emprendre contra els segrestadors.[1]
El terme va ser encunyat pel criminòleg i psicòleg Nils Bejerot, col·laborador de la policia durant el robatori, en referir-se a la síndrome durant l'emissió d'un butlletí informatiu. Des de llavors va ser adoptat per molts psicòlegs d'arreu del món.

I ara el vòmit d’E-notícies:
Crítiques a Ada Colau per un vídeo de cap d'any en castellà
La líder de Guanyem Barcelona, Ada Colau, ha rebut crítiques a les xarxes socials pel fet que el seu vídeo de Cap d'Any fos en castellà. Aquest fet ha provocat que ella mateixa hagi sortit a defensar-se.
Ada Colau ha explicat que "era missatge personal dirigit a una població més àmplia que Catalunya. A casa meva parlem català perquè volem, no perquè ens hi sentim obligats".
"Entenc que les llengües serveixen per comunicar i tendir ponts. Si un missatge en castellà genera polèmica, tenim un problema", ha afegit en aquest sentit, a més de considerar que "desconfiar de mi per fer servir el castellà en un vídeo és utilitzar la llengua com fan PP i Ciutadans amb el català".
Colau també ha recordat a un dels crítics que "tots els actes de @guanyem han estat en català. De veritat que no entenc perquè m'estàs demanant explicacions per fer un missatge en castellà".
Alguns dels missatges que criticaven Colau expressaven que "no puc entendre que el missatge de Cap d'Any d'@AdaColau @guanyem sigui en castellà"; "Sou un partit estocolmista que usa el castellà per no ofendre als espanyols. Als catalans q ens fotin, total, ja entenem el castellà".
"Enlloc de generar polèmica,no pot ser que generis frustració a qui vol sentir-te en la seva llengua?"; "si parlem de política lingüística qui està fent el mateix que PP i Cs és @guanyem. El bilingüisme no existeix...".
"Casta política despreciant el català, @AdaColau (catalans) n'és l'exemple. Discurs només en castellà dirigit al seu electorat. Gràcies"; "creus que els catalans castellanoparlants no t'entendrien en català? Això és el problema"; "que ràpid s'ha oblidat del català. És el que té vendre's a espanya"; "perquè fer el discurset en català no? Em pensava que @guanyem era un partit català. En fi..".
També hi ha, però, qui ha rebutjat aquestes crítiques a la líder de Guanyem, com ara el periodista de La Vanguardia, Enric Juliana. "Crítiques a Ada Colau per un vídeo en castellà. Agror amb Sergio García. Mal senyal. La pulsió 'leghista' (Lega Nord)", ha escrit.
Informa:E-Noticies.Cat (2-1-2014)


04/01/15. Solidaritat. Editorial. Se'ns escapa el 2014 sense fer la independència. . Estem disposats i conjurats a fer del 2015 l'any de la independència. I vosaltres?

Benvolguts,
Em sembla perfecte el clam de Solidaritat! Tanmateix no deixa de ser còmode criticar sense haver-se gastat en el dia a dia del Govern i del Parlament!
Pel que respecta al capteniment de Solidaritat només desitjo una cosa. La coherència, el sentit d’estat i que es deixin de collonades com la resta de partits independentistes. Solidaritat va tenir la pensada i el valor de pronunciar en el Parlament la frase clau: Espanya ens roba. Ara segurament hauria d’actualitzar el crit i exclamar: Espanya i Catalunya ens roben!
Tanmateix, jo era a l’Assemblea de Solidaritat el dia que varen decidir de no anar junts amb ERC i encara ho recordo amb pena! Hauria sigut pitjor la situació de Catalunya si s’hagués actuat altrament? Seriem al mateix lloc on som si Solidaritat hagués participat en el joc polític?

02/01/15
Se'ns escapa el 2014 sense fer la independència
Editorial

"Nois ho han aconseguit , adéu al 2014 (Tricentenari) sense votar de veritat... trist molt trist".

Això ho escrivia ahir un piulador, i creiem que reflecteix en poques paraules el sentiment de molts independentistes, ara que s'acaba el 2014 i ho farà sense fer la independència.

Quan acomiadàvem el 2013 vam dipositar moltes esperances en aquest any 2014. L'any del tricentenari era una ocasió perfecta per recuperar les llibertats que ens foren arrebassades per les armes. Ho desitjàvem i confiàvem en fer-ho, amb una majoria social clara i mobilitzada com mai, i una majoria parlamentària, liderada per CiU i ERC, que semblava disposada a fer-ho.

Però som aquí, a 31 de desembre de 2014, i la independència ni la tenim ni se l'espera. Hem viscut un nou any de grans mobilitzacions i gestos simbòlics, i fins i tot hem fet un referèndum simbòlic. Però res no s'ha avançat en fets, que és allò rellevant. A més a més, la gestió per part dels líders polítics de l'escenari post 9N, prioritzant interessos partidistes als del país, els hauria de fer caure la cara de vergonya.

A les eleccions al Parlament de 2012, legítimament, molts conciutadans van considerar que Solidaritat Catalana per la Independència ja no era necessària al Parlament, tot pensant que ja havia acomplert la seva funció històrica: la pressió de l'independentisme ferm havia fet moure CiU i ERC, que aquest cop sí que estaven disposades a fer la independència. Doncs bé, passats dos anys, perdut el 2014 i amb la legislatura ja políticament esgotada, el projecte de Solidaritat agafa força i esdevé més necessari que mai. Només farem la independència des de la fermesa, la unilateralitat i la generositat pensant sempre en el país.

Us desitgem a tots sort i encerts pel nou any, i que a nivell col·lectiu aquest país passi de desitjar la independència a fer-la efectiva. Estem disposats i conjurats a fer del 2015 l'any de la independència. I vosaltres?

http://www.solidaritatcatalana.cat/


04/01/15. Dietari 2014. I mentrestant... ni rastre d'ICV. unionisme-independentisme i partits tradicionals-partits renovadors. Els partits que han interpretat el nou escenari i es posicionen en aquest sentit estan aguantant o van a l'alça.

Benvolguts,
Ja coneixeu els articles dels Oriols, del Dietari 2014. N’hem publicat més mitja dotzena al 2014:
Els autors d’aquest diari de navegació som els periodistes germans Oriol i Guifré Jordan. L’Oriol, el director del projecte i també historiador, farà periodisme connectant-vos amb el nostre passat. Us donarà una versió més passional i personal. En Guifré és un periodista ara establert a Londres, que dóna l’altre punt de vista necessari: el de la distància. També es basarà en l’actualitat catalana, però amb vista d’ocell. A més, li serà inevitable parlar d’Escòcia i de la imatge que Catalunya projecta a l’exterior.
L’apunt d’avui té molta profunditat ja que ens fa veure la situació dels partits polítics catalans des d’una perspectiva diferent. I amb una taxonomia diferent...
La tesi és: Si fins ara els eixos de la política catalana eren l’eix social (esquerra-dreta) i l’eix nacional (independentisme-unionisme), ara han canviat els escenaris. Han quedat superats en els últims mesos i són l’eix dels partits emergents (l’autor en diu renovadors) respecte al partits caducs (l’autor en diu tradicionals). I ho explica dient que Prova d'això és que els partits que han interpretat el nou escenari i es posicionen en aquest sentit estan aguantant o van a l'alça. 
Ho presenta com si fos Llei de vida!
Hem afegit dos comentaris. Atenció a l’#1!

3.1.2015. 20:12 H
I mentrestant... ni rastre d'ICV
Joan Herrera pot veure com la CUP i Podemos li passen per davant

La societat bull. El debat és al carrer com mai, tant a Catalunya com a Espanya. Al Principat, els eixos Catalunya-Espanya i dreta-esquerra han quedat superats en els últims mesos i ara les discussions giren al voltant de dos punts: unionisme-independentisme i partits tradicionals-partits renovadors. Prova d'això és que els partits que han interpretat el nou escenari i es posicionen en aquest sentit estan aguantant o van a l'alça. 

Esquerra és clara defensant la plena sobirania i respecte a fa dos anys puja; CiU no ho ha estat tant fins ara -sobretot per Unió- i patirà una davallada; PP i PSOE, tacats de l'etiqueta de partits tradicionals s'estan esfondrant; Ciutadans se centra en l'unionisme a fons i també intenta mostrar-se com a formació refresc, així que va en ascens; la CUP és a l'extrem contrari, però també sumarà més vots perquè té un discurs independentista i renovador molt nítid; i Podemos, tot i que no optarà a primera força a unes hipotètiques eleccions catalanes per la indefinició en l'eix sobiranista -la roda de premsa d'aquest dissabte del nou líder del partit a Barcelona fent-se el suec ens és massa familiar per recorrent-, irromprà amb força pel discurs contrari a la resta de partits.

Sí, ens n'hem deixat un: Iniciativa. 
  • Què diu en l'eix unionisme-independentisme? Segueixen amb el discurs federalista tot i donar llibertat de vot en la segona pregunta del 9N, amb Dolors Camats votant Sí-Sí i Joan Herrera votant Sí-No. En resum: trencadissa, divisió total de la militància i fins i tot de la direcció, és a dir, feblesa en el discurs. 
  • I què hi diuen en l'altre eix? No es poden vendre com a renovadors tenint en compte que ja han tocat govern, però també s'intenten desmarcar de l'establishment. Amb tot, Joan Herrera ha proposat aquest dissabte per enèsima vegada construir una alternativa a CiU des de l'esquerra: "La pregunta que ens hem de fer és: Si CUP, Podem, ICV-EUiA, ERC, Procés Constituent –i el PSC si fes polítiques d'esquerres– sumessin, podríem plantejar alternatives de Govern?" 
En quin món viuen? Encara en el del tripartit? En el del segle passat, en què pràcticament l'única discussió era l'eix dreta-esquerra? Iniciativa vol salvar els mobles amb una estranya aliança perquè sap que s'ha vist superada per l'evolució de la societat. Ara bé, ningú li ho comprarà: al nou Parlament -si és que hi ha comicis...- només hi haurà lloc pels que segueixin el ritme frenètic del poble.

Article escrit per Guifré Jordan
Pots consultar tot el Dietari des de l'inici al bloc Oriols
Segueix-nos i digues la teva també al Facebook del Dietari 2014



COMENTARIS fletxa taronja
item
4 de gener de 2015, 02.11 h
Curiós. Fa pocs anys li deien a l'Herrera de presentar-se a unes eleccions amb ERC i contestava com si li hagessin ficat un ferro roent pel cul.
item
3 de gener de 2015, 21.10 h
Sóc votant d'ICV-EUiA de fa molts anys perquè simpatitzo amb IU, però si la contradicció territorial continua dins d'ICV-EUiA i Podem planteja una opció d'esquerres d'un estat federal, tindran el meu vot. Com jo, molts votants d'ICV-EUiA es plantegen fer el mateix.



dissabte, 3 de gener del 2015

03/01/15. Pere Cardús. Quatre bons propòsits. ‘Eduqueu els nens i no caldrà castigar els homes.’ La llengua com a columna vertebral de la nació. La concepció republicana de la vida col•lectiva. L’autoestima...

Benvolguts,
La capacitat de síntesi, que no és el meu fort, es pot exemplificar amb una anècdota de Churchill. Expliquen de Sir Winston Churchill, primer ministre britànic en els temps de la Segona Guerra Mundial, conegut per molts mèrits un dels quals eren els discursos, que un dia li varen preguntar quan trigava a preparar un discurs de 10 minuts. S’ho va pensar i va respondre que uns 8 dies. Després li varen preguntar quan trigava a preparar un discurs de mitja hora i va respondre que 2 dies i finalment li varen preguntar per un discurs de 3 hores i va respondre: Si vol començo ara mateix... Ara fa 6 anys em varen proposar de fer de Comissari d'una Exposició sobre Narcís Monturiol i la navegació submarina. El 2009 es celebrava el 150è aniversari de l’avarament del primer submergible científic del mon mundial, l’Ictineu, que Monturiol havia dissenyat i construït el 1859. El meu primer treball fou recollir informació en llibres i per internet per tal de fer-me una concepció global de la situació mundial, de la tècnica mundial, dels coneixements científics mundials adreçats a la navegació submarina. Un cop recopilada la informació vaig haver de comprimir-la per tal de posar tota la ciència possible en un catàleg d’unes 200 pàgines. I finalment vaig haver de comprimir encara més per crear els 70 o 80 títols de les il·lustracions i dels artefactes que es presentaven a la mostra.
Us he de dir que l’etapa que em va portar més temps i l’etapa en la que vaig patir més va ser en aquest darrer pas de màxima compressió, de síntesi crua i nua. I mentre ho feia vaig pensar sovint en l’anècdota de Churchill.
He recordat aquestes anècdotes quan he intentat sintetitzat al màxim un article. En aquest cas és un article d’en Pere Cardús que ens proposa quatre bons propòsits pel 2015. Esprement o simplificant al màxim queda així:
·        Primer. L’educació
·        Segon. La llengua
·        Tercer. Concepció republicana de la vida col·lectiva
·        Quart. L’autoestima,


Vegem l’article:
Pere Cardús
01.01.2015
Quatre bons propòsits per al 2015
Diuen que quan tanquem un any hem de fer balanç de les coses que hem fet. I també que quan comencem un any nou ens hem de fer bons propòsits. Em sembla que escriure aquelles coses que em sembla que cal millorar aquest 2015 és una bona manera d’estrenar l’any en aquesta columna setmanal. No són els meus propòsits personals, que amb el vostre permís me’ls guardo per mi. Són propòsits col·lectius per a una societat que vol fer passes de gegant per assegurar un futur millor seus fills.

Primer. Aquella famosa frase de Pitàgores deia així: ‘Eduqueu els nens i no serà necessari castigar els homes.’ Em sembla que és una bona manera de dir que l’educació és la base imprescindible per construir una societat sana i eficient. Entre d’altres coses, construir un bon model educatiu passa per tornar als mestres i professors el prestigi i reconeixement que es mereixen. També passa perquè els mestres abandonin algunes actituds massa gremials i acceptin que el seu aprenentatge també ha de ser constant al llarg de la carrera professional. L’escola, l’institut i la universitat han de ser institucions centrals de la vida dels pobles i la ciutat. No són aparcaments on es pot deixar els nens unes hores al dia.

Segon. Fa uns anys era inqüestionable que la llengua havia tingut un paper fonamental en el manteniment de la identitat catalana. La llengua com a columna vertebral de la nació que va de Salses a Guardamar i de Fraga a Maó. Al Principat, amb l’avenç del procés sobiranista, alguns han volgut amagar aquesta realitat per suposadament facilitar l’arribada de parlants d’altres llengües a la independència. No és la meva voluntat valorar ara aquesta actitud paternalista, sinó recordar que el català ha fet i seguirà fent una funció de cohesió social incalculable. Per no perdre aquesta eina, cal revalorar-la i dotar-la del prestigi social que alguns han volgut devaluar. Una de les formes més encertades de dotar-la de prestigi és que els professionals que la fan servir en l’àmbit de la comunicació en facin un ús adequat.

Tercer. Em sembla que seria bo de recuperar una concepció republicana de la vida col·lectiva. Vull dia aquella manera d’entendre la cosa pública com una responsabilitat de cadascun dels individus. Un país millor no es construeix només a cop de reivindicació de drets. És fonamental que els ciutadans, en la seva vida quotidiana, es facin responsables d’allò que fan i veuen fer al carrer. Cal arribar a la convicció individual que cuidar el nostre entorn, els nostres carrers, els nostres trens i autobusos, els bancs, les parets i les places és una manera de cuidar la pròpia casa.

Quart. L’autoestima, en la mesura adequada, és imprescindible per viure en pau amb un mateix. Això val per les persones, però també per les nacions. En una societat, estimar-se és conèixer la història, els referents intel·lectuals, polítics, professionals i culturals, respectar les institucions representatives i conèixer la pròpia realitat i valorar la seva pluralitat i riquesa. Al nostre país, per raons històriques d’absència de poder, no s’ha pogut promoure una autoestima raonable. Cal aprofitar el desvetllament de consciència nacional que vivim per recuperar història, referents, i fer més present la realitat de la nació amb tota la seva complexitat i dimensió, de cap a cap dels Països Catalans. De cap manera, els avenços en la recuperació de la sobirania pot comportar una renúncia de la integritat nacional.

Són quatre propòsits. N’hi pot haver centenars. Però tot té el seu límit. Espero que la tradició de fer-se propòsits en començar l’any no impedeixi fer-ne de nous sobre la marxa. De moment, prioritzo posar l’educació al centre de la societat, recuperar la llengua amb rigor i fermesa, dotar-se d’un sentit de responsabilitat individual de les coses comunes, i recuperar el fil de la història, conèixer la nació i els seus referents. Bon any nou a tots!


30/12/14. Josep Ramoneda. Qui té por de Podem? L’objectiu estratègic d’uns i altres és aconseguir un repartiment del poder substancialment diferent a Espanya. Uns per treure poder a la "casta", els altres per marxar...

Benvolguts,
L’autor, com sempre pesenta diversos temes, dos aquest cop amb els títols de Nosa i Kitsch. Presentació de Podemos a Barcelona. La tesi d’en Ramoneda respecte als sobiranistes i a Podemos és la seguent: 
El sobiranisme no ha de tenir por de Podemos.
L’objectiu estratègic d’uns (el sobiranisme) i altres (Podemos) és aconseguir un repartiment del poder substancialment diferent a Espanya.
Els projectes son complementaris:
·        Podemos vol treure poder a “la casta” i redistribuir-lo;
·        El sobiranisme vol absorbir la quota de poder de l’Estat que correspon a Catalunya i marxar.
D’altra part i de moment, tant Galdón com Ubasart parlaren català i a tothom li va semblar normal. Segons en Ramoneda això s’esdevingué perquè eren castellanoparlants, no espanyolistes, i ningú se n’estranyà ni feu escarafalls, tenint en compte que el públic era un 90 per cent castellanoparlants i un 60 per cent de gent gran i proletària, matrimonis de vells militants abandonats per l’antiga esquerra, puny alçat, i vaig veure-hi també grups de joves suburbans, cercles de Cornellà, l’Hospitalet o Badalona. Estudiants universitaris, si encara els reconec, pocs.
Però altres formacions unionistes sí que l'han de témer...

Qui té por de Podem?
Josep Ramoneda | Actualitzada el 30/12/2014 20:30
 Podem s’alimenta del descrèdit de la socialdemocràcia. / CRISTINA CALDERER

1 . NOSA. Podem fa nosa. Així es podria interpretar la reacció del sobiranisme a la irrupció de Pablo Iglesias a Catalunya. Deu candidatures són una barbaritat a l’hora de repartir escons. La majoria absoluta es fa més complicada. Tanmateix, sembla que Podem a qui menys hauria de preocupar és al sobiranisme. Per començar, tenen una cosa en comú -i gens menor-: l’objectiu estratègic d’uns i altres és aconseguir un repartiment del poder substancialment diferent a Espanya. A partir d’aquí, els projectes difereixen:
·        Podem vol treure poder a “la casta” i redistribuir-lo;
·        el sobiranisme vol absorbir la quota de poder de l’Estat que correspon a Catalunya i marxar.
Per què incomoda Podem? Perquè el sector conservador del sobiranisme, que té poc risc que li prengui vots, tem el que anomenen discurs radical i populista de Podem; i perquè el sector esquerrà del sobiranisme, que podria compartir molts dels temes de Podem -com la crítica de l’austeritat i la necessitat de trencar el cadenat del bipartidisme-, té por que li prengui vots, especialment de gent que, sense ser independentista, s’hi podia haver apuntat com a vot de protesta. Però anem al gra: el principal planter de vots de Pablo Iglesias no és el sobiranisme. I un bon resultat de Podem faria esclatar la crisi del règim espanyol i podria obrir una finestra d’oportunitat, impensable amb el bipartidisme tradicional.
La periodista Ana Basualdo, que va anar al míting de Pablo Iglesias, em va descriure així l’ambient: “M’atreviria a dir que un 90 per cent dels assistents eren castellanoparlants i vaig calcular un 60 per cent de gent gran i proletària, matrimonis de vells militants abandonats per l’antiga esquerra, puny alçat, i vaig veure-hi també grups de joves suburbans, cercles de Cornellà, l’Hospitalet o Badalona. Estudiants universitaris, si encara els reconec, pocs. A tothom li va semblar normal que Galdon i Ubasart parlessin en català, perquè eren castellanoparlants, no espanyolistes. La qüestió nacional no era en primer pla. Vaig recordar les caminades per la Verneda, en vigílies de l’11 de setembre. Blocs i blocs, amb algunes senyeres, poques estelades i cap bandera espanyola”. Aquesta era la gent que era amb Pablo Iglesias a la recerca de la representació perduda. I aquesta gent segurament havia votat sobretot PSC i Iniciativa. Podem pot acollir un vot contra la independència, que resta oportunitat als partits marcadament unionistes, com Ciutadans, i augmentar la divisió del no. I és en competència (o concurrència) amb Guanyem i la CUP que haurà d’acabar definint la seva posició. Com arreu, és principalment del descrèdit de la socialdemocràcia i de l’envelliment de l’esquerra d’arrel comunista que s’alimenta Podem.
Això no treu que un discurs rupturista -d’estat- es pugui senti pressionat per un altre discurs rupturista -polític i social-. Per una part important del sobiranisme, la ruptura amb Espanya no és incompatible amb la defensa de les polítiques econòmiques i socials ortodoxes. La por de Podem no és substancialment diferent a Catalunya i a Espanya.
2 . ‘KITSCH’. Del primer discurs de Nadal del rei Felip m’ha quedat la imatge de l’entranyable saleta d’estar des de la qual parlava. Qui va escollir aquest plató o té mal gust o té una pèssima opinió dels ciutadans. No és difícil endevinar que el punt d’atenció era el sofà vermell, que havia de transmetre la sensació d’empenta, joventut, optimisme i relleu generacional. Però tot plegat era una estilització cursi del que l’escenògraf devia pensar que era un salonet de classe mitjana. Una substancial millora en la lectura i la dicció del text i un decorat perfectament kitsch van ser les dues principals novetats que va aportar el canvi de rei. El kitsch, deia Milan Kundera, és l’ocultació de la merda.
Josep Ramoneda